Entre los educadores cristianos, el tema del aprendizaje socioemocional (ASE) produce sistemáticamente reacciones fuertes, y a menudo opuestas.
Algunos líderes se resisten instintivamente. Para ellos, el aprendizaje socioemocional (SEL, por sus siglas en inglés) se percibe como jerga secular superpuesta a conceptos que las Escrituras ya abordan. Si las escuelas cristianas se basan en la verdad bíblica, ¿por qué importar marcos externos?
Otros adoptan el aprendizaje socioemocional (SEL, por sus siglas en inglés) porque han visto sus beneficios prácticos, sobre todo quienes trabajaron anteriormente en la educación pública. Sin embargo, muchos se dan cuenta después de que han adoptado lenguaje, supuestos y prácticas sin examinar a fondo las cosmovisiones que los sustentan.
Esta adopción se manifiesta de forma sutil pero reveladora en toda la cultura escolar. Los carteles en los pasillos, que utilizan un lenguaje común del aprendizaje socioemocional, animan a los estudiantes a «Seguir su corazón», «Creer en sí mismos» o «Ser la mejor versión de sí mismos». Si bien pretenden ser alentadores, estos mensajes pueden transmitir sutilmente una visión de la identidad y la autoridad arraigada en el yo, en lugar de en Cristo.
Los educadores cristianos se enfrentan a una pregunta importante: ¿Debemos rechazar la educación socioemocional por completo, adoptarla sin cuestionarla o seguir un enfoque más intencionalmente bíblico?
Por qué esta conversación es importante ahora
Las escuelas cristianas están en una posición privilegiada para moldear a los estudiantes en los ámbitos académico, espiritual, emocional y relacional.
La reticencia que muchos líderes cristianos sienten hacia el aprendizaje socioemocional (ASE) no es infundada. Gran parte del movimiento principal del ASE se basa en supuestos sobre la naturaleza humana, la identidad y el desarrollo personal que tienen sus raíces en el secularismo y son incompatibles con una cosmovisión bíblica.
A algunos les preocupa que la adopción de los principios del ASE pueda llevar sutilmente a las escuelas hacia el individualismo secular, minimizando el lenguaje del discipulado o incluso las enseñanzas bíblicas (como el fruto del Espíritu).
Al mismo tiempo, las escuelas se enfrentan a realidades innegables que impactan el aprendizaje diario.
Existe una presión creciente para ayudar a los estudiantes a lidiar con la ansiedad, la confusión de identidad, los conflictos relacionales y la inestabilidad cultural. Muchos estudiantes cargan con problemas derivados de la inestabilidad familiar y la fragmentación cultural, por lo que los docentes a menudo se ven obligados a manejar situaciones emocionales y relacionales con escasa capacitación o apoyo.
Las escuelas cristianas se enfrentan a una falsa disyuntiva si creen que sus únicas opciones son el rechazo o la adopción acrítica.
Un camino de fidelidad requiere discernimiento: evaluar cuidadosamente las perspectivas del desarrollo a través de la autoridad de las Escrituras y la misión de la formación cristiana.
El mes pasado, un grupo de educadores se reunió en una mesa redonda con el Dr. Tyler Groves, director de escuela y coautor de " Creciendo juntos: Aprendizaje socioemocional desde una perspectiva cristiana" . El grupo debatió sobre las prácticas de aprendizaje socioemocional en sus escuelas, y el Dr. Groves explicó algunos de los principios más importantes del aprendizaje socioemocional para educadores cristianos. Independientemente de su función, toda persona que trabaje en escuelas cristianas debe considerar lo que la Biblia dice sobre nuestra naturaleza social y emocional.
Una cosmovisión bíblica de la formación socioemocional
En esencia, la formación socioemocional aborda cómo los seres humanos crecen en autocomprensión, regulación emocional, relaciones y toma de decisiones. Desde una perspectiva bíblica, estos no son inventos modernos, sino reflejos del plan de Dios para el florecimiento humano como seres creados a su imagen y semejanza.
Un buen punto de partida es examinar los cinco dominios del aprendizaje socioemocional y considerar cómo las Escrituras ya abordan estas realidades.
La autoconciencia:
Las Escrituras invitan constantemente a los creyentes a un examen de conciencia honesto ante Dios. El Salmo 139 ejemplifica esta actitud: «Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón».
La autoconciencia bíblica no comienza con el autodescubrimiento autónomo, sino con el reconocimiento de la propia identidad, el pecado, los dones y las limitaciones a la luz del carácter y la verdad de Dios.
Una cosmovisión bíblica afirma: «Yo soy quien Dios dice que soy». Por lo tanto, la verdad debe estar arraigada en Dios y no en sentimientos personales.
Autogestión.
En términos bíblicos, la autogestión consiste en practicar la semejanza a Cristo durante las respuestas emocionales. El Nuevo Testamento enfatiza la transformación de nuestros deseos y acciones mediante la obra del Espíritu Santo. El fruto del Espíritu —en particular el dominio propio— refleja una respuesta disciplinada, moldeada por la sumisión a Cristo, en lugar de por impulsos o deseos personales.
Conciencia social.
Las Escrituras exhortan repetidamente a los creyentes a considerar las necesidades y perspectivas de los demás. Filipenses 2 les instruye a valorar a los demás por encima de sí mismos, reflejando la humildad y el amor sacrificial de Cristo. La conciencia social bíblica cultiva la empatía fundamentada en la verdad bíblica y en la comprensión de que estamos llamados a honrar la imagen de Dios en todas las personas.
Habilidades para las relaciones interpersonales:
Los mandamientos de amarse unos a otros a lo largo del Nuevo Testamento proporcionan un marco integral para la madurez relacional. Los creyentes están llamados a amar, perdonar, animar, compartir las cargas y buscar la unidad. Estos mandamientos llevan las habilidades relacionales más allá de la gestión de conflictos, hacia una comunidad basada en la alianza.
La literatura sapiencial sobre la toma de decisiones responsables
enfatiza el discernimiento, el razonamiento moral y la elección de lo que es bueno, verdadero y bello.
La toma de decisiones cristiana implica alinear las elecciones con la verdad revelada por Dios como el estándar para lo que es objetivamente correcto e incorrecto.
Los creyentes también reconocen que las decisiones tienen consecuencias que le importan a Dios y que afectan a los demás.
Si bien las Escrituras no utilizan la terminología moderna de la educación socioemocional, abordan claramente las realidades del desarrollo que esta intenta describir. La cuestión no es si las escuelas cristianas deben fomentar la formación socioemocional, sino cómo pueden hacerlo de manera fiel.
Avanzando con fe
Las escuelas cristianas no deben temer la formación socioemocional, ni tampoco deben adoptar acríticamente modelos seculares. Por el contrario, tienen la oportunidad de recuperar y replantear estas conversaciones desde una perspectiva bíblica.
Cuando se aborda desde una perspectiva bíblica, el crecimiento social y emocional se integra a la formación espiritual integral. Los estudiantes aprenden no solo a regular sus emociones o a desenvolverse en sus relaciones, sino también a amar a Dios, amar al prójimo y alcanzar la madurez cristiana. Aprenden a confiar en el Espíritu Santo para tomar decisiones sabias y a relacionarse con los demás de una manera que refleje los ideales bíblicos.
La tarea de los educadores cristianos no se limita a la selección de programas, sino que implica una visión clara del mundo. Con discernimiento cuidadoso, formación intencionada y fundamentos bíblicos, las escuelas pueden desarrollar enfoques para la formación emocional y social de nuestros alumnos que satisfagan sus necesidades reales, sin dejar de estar anclados en la verdad de Dios.
Sobre el autor:
Dra. Maggie Pope
Directora Asociada de Educación en Cosmovisión en Summit Ministries, ha dedicado más de 20 años a la docencia, la dirección educativa, el desarrollo curricular y la formación. Le apasiona la formación educativa y espiritual de niños y jóvenes, y reconoce la gran importancia de los esfuerzos intencionales para moldear la cosmovisión bíblica de la próxima generación. Maggie aporta a su trabajo una vasta experiencia en la formación de líderes educativos. Su tesis doctoral presentó una nueva investigación sobre los esfuerzos de los líderes escolares cristianos para capacitar a su profesorado para que se centre en la formación en la cosmovisión bíblica como prioridad central de la enseñanza y el aprendizaje.
El presente artículo ha sido traducido y republicado con permiso de Summit Ministries. El equipo de ACSI Latinoamérica agradece a este precioso ministerio el poder servir de manera conjunta a nuestros educadores escolares cristianos hispanoparlantes. #StrongerTogether
- Posibles preguntas para el debate
- • ¿Dónde percibes mensajes implícitos sobre identidad, autoridad y desarrollo personal en la cultura y el entorno de tu escuela?
- • ¿Cómo aborda actualmente su centro educativo el desarrollo emocional y relacional de los estudiantes?
- • ¿Cuáles son sus fortalezas y sus deficiencias?
- • ¿Qué suposiciones sobre la naturaleza humana dan forma a los programas o prácticas que utiliza actualmente su escuela?
- • ¿Cómo se puede capacitar a los docentes para apoyar la formación de los estudiantes sin añadir exigencias insostenibles a su carga de trabajo?
- • ¿Cómo podría la formación en cosmovisión bíblica ayudar al profesorado a evaluar las prácticas de formación de manera más reflexiva?
Aprendizaje socioemocional en las escuelas cristianas: ¿Rechazar, redimir o replantear?